Иуда покидает своего Учителя…

Воспоминание Великой Среды заключается в напоминании об измене Иуде Иисуса Христа.

Кто же такой Иуда? Апостол Иоанн называет его сыном Симона и все знают его как Искариотского. Последнее – конечно, не фамилия, которой тогда не существовало, а указание на место его происхождения. То есть Иуда из Кериота. Вероятно, это поселение Иш Кериот и сейчас в Израиле есть Кериот. Иуда, как известно, был единственным из 12 апостолов, не происходившим из Галилеи. А Галилея – это совсем не Иудея, это совершенно другая страна, хоть и находилась в оккупации Иудеей и Римом. Однако, как и украинцы не стали русскими, несмотря на пребывание в оккупации, так и галилеяне не изменили своей национальности – вспомним, что Иисуса в Иерусалиме иудейском звали Галилелянином, а Петра издавала его речь при костре, когда судили Иисуса.

Иуда был казначеем в компании Иисуса – именно он носил ящик, куда люди бросали деньги. И именно он возмутился, что женщина в Вифании вылила на Иисуса драгоценное миро (это такая сложная смесь из многих вываренных трав, благоухающая, которой в тамошних краях, в частности, помазывали богатых покойников, чтобы тело дольше не выдавало запахи тления). Возмутился, мол, это миро можно продать за триста динариев. Но при этом свою захваченность продемонстрировал заботой о нищих. Точно как современные политики…

Почему Иуда предал? Вероятно, из-за денег, но не только – все же после распятия Иисуса он сказал, что виноват в крови невинной, но иудейские первосвященники свысока ответили: «Что нам до того?!». В этом разница между иудаизмом и христианством… Говорят предания, что Иуда повесился. В отличие от фарисеев и попов московского патриархата он все же имел совесть…

На знаменитой фреске Джотто 14 века мы видим не только некрасивое лицо Иуды из Кериота, но и благородное лицо Иисуса. Обратите внимание – ни одно изображение Иисуса не содержит семитских черт. Очевидно, для иконописцев галилейское происхождение Иисуса было аксиомой. В отличие от нынешних апологетов смешивание религий и рас. Почему поцелуй Иуды стал символом предательства? Ведь многие писатели, и церковные в том числе, чуть ли не оправдывают Иуду, потому что, мол, без его измены не было бы исполнения пророчеств и, в конце концов, воскресение Христа. Так-то оно так и немного не так. Сам Христос говорит, что предательство должно произойти, но горе тому, из-за кого оно происходит. Ибо эти писатели отвергают или забывают основополагающую особенность человеческой природы, отличной от животной: право выбора. Иуда его тоже не был лишен, но выбрал измену, движимый гордыней.

… И все же Церковь скорбит, поя: «Сегодня Иуда покидает своего Учителя…».

Василий ЧЕПУРНЫЙ